优美的汉马与金属马镫的发明

孙机（1929年生，文物学家、考古学家。中国国家博物馆研究馆员、学术委员，中央文史研究馆馆员，国家文物鉴定委员会副主任委员。）

乌孙在今伊犁哈萨克自治州一带，乌孙马即今哈萨克马的前身，外形与蒙古马相似，仅比蒙古马略高。得乌孙马后，武帝并不满足，又努力引进大宛马。《汉书·张骞传》说：“得乌孙马，好，名曰天马。及得大宛汗血马，益壮。更名乌孙马曰西极马，大宛马曰天马。”大宛马的原产地在今土库曼斯坦的阿哈尔绿洲，今称阿哈尔捷金马，简称阿哈马。阿哈马矫健骏逸，体形修长，善于长途奔驰，曾创下84天跑完4300公里的纪录。

由于对良马的高度重视，汉廷在长安城未央宫北阙处的鲁班门外立了一座铜马。《后汉书·马援传》说：“孝武皇帝时，善相马者东门京作铜马法献之。有诏立马于鲁班门外，则更鲁班门为金马门。”可见此像是养马学专家东门京设计制作的。所谓“铜马法”应指铜马式。此像虽已不存，但1981年在陕西兴平豆马村汉武帝茂陵一座陪葬墓的器物坑中出土了一件鎏金铜马，高62、长76厘米。此马四体端直，细节准确，更像一具模型，而不像是在地下为墓主人服务的马俑。假若没有依照实物写生的粉本为据，只凭想象恐怕是创作不出来的。以之与现代阿哈马相较，许多方面均颇肖似。出鎏金铜马之墓的主人为汉武帝之姊、大将军卫青之妻、煊赫一世的阳信公主。她的陪葬品中出现天马的马式自不为过。

汉武帝引进了乌孙马、大宛马，虽然在对匈作战中可能发挥过一定作用，但当时的马具等装备却跟不上去。出征匈奴的汉军将士，跨在没有马镫的马上长途行军，冒矢石，接白刃，还要时时防备自己堕鞍落马，艰苦的程度难以想象。所以马大约给汉代人留下了一个过分深刻的印象，否则《说文》对马的解释为什么劈头就说“马，怒也，武也”呢！这种情况直到魏晋时才有所改观。

这一时期我国发明并普及了金属马镫。模仿一句西方的口头禅：这件器物虽小，但它的意义却是怎么估计都不过分的。有了马镫的依托，骑士在马上才能真正做到得心应手、控纵自如。骑在备有马镫的马上，骑士和马结合紧密，对马更有感情，会把心爱的坐骑打扮得更美观、更威武。及至南北朝，北魏主要采用包括极具特点的两桥垂直鞍在内的鲜卑式马具。临阵之际，战马且披具装，战士则穿铠甲。这类重装骑兵当时所向披靡。

北朝盛饰之马，颈上覆包鬃，攀胸上饰马珂，尻上饰寄生与鞧铃，鞍鞯之下还悬有垂过马腹的硬质箕形障泥。马珂与障泥早在东汉已经出现，不过那时的马珂比后世略大，而障泥比后世小，接近方形。有意思的是，山东临淄出土东汉画像石上之马，其障泥饰以马纹。而甘肃威武雷台西晋墓出土铜马，也悬有饰马纹的方形障泥。特别是在韩国庆州天马冢出土的新罗桦皮障泥上，同样饰有马纹；是中国古文化影响海东之明显的例证。

本文节选自新书《从历史中醒来——孙机谈中国古文物》

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